Глупость - еще более опасный враг добра, чем злоба. Против зла можно протестовать, его можно разоблачить, в крайнем случае его можно пресечь с помощью силы; зло всегда несет в себе зародыш саморазложения, оставляя после себя в человеке по крайней мере неприятный осадок.
 

М. Т. Степанянц Восточная философия: Вводный курс
Глава I Зарождение философии Глава II Космогоническое понимание начала Глава III Происхождение мироздания и его устроение Глава IV Природа человека Глава V Пути постижения истины Глава VI Традиция и современность

... высшим назначением человека является согласованное развитие различных сторон его природы – тела, ума и духа. Простого физического развития или интеллектуальной гибкости еще не достаточно. Целью стремлений человека должно быть духовное совершенствование. Для его достижения не существует заранее предначертанных путей. Сарвепалли Радхакришнан

Третье за пять лет издание (вновь в значительной доработке) книги Александра Леонидовича Дворкина “Сектоведение” свидетельствует в первую очередь о востребованности трудов такого рода. К сожалению, государство и народ в их нынешнем духовном состоянии не смогли адекватно отреагировать на агрессию сект, которые фактически оккупировали всю страну, включая и такие “медвежьи углы”, где и самим медведям не больно весело живется.

Когда «Социология философий» Рэндалла Коллинза будет по-настоящему освоена интеллектуальным сообществом, ... прежние способы покажутся новым поколениям если не наивными, то, по крайней мере, принадлежащими уже прошедшей — «социологически дорефлексивной» эпохе.

... вероятно, нет смысла пытаться составить точную классификацию
типов абсолютно девиантного поведения, хотя некоторые из них, например, изнасилование и кровосмешение большинство людей (но не
абсолютно все) считают девиантными.

Герберт Маркузе — один из интереснейших философов XX столетия, автор книги «Эрос и цивилизация», опубликованной в 1955 г. — и ставшей, наряду с трудами Леви-Стросса и Кон-Бендита, одной из «абсолютных» работ эпохи начала «сексуальной революции».

Скажи, Федон, ты был подле Сократа в тот день, когда он выпил яд в тюрьме, или только слышал обо всем от кого-нибудь еще?

Существует естественная, всюду распространенная, характерная для наивного миропонимания склонность приписывать всякое ценное или важное, значительное изобретение - личности как творцу его...

Уже с давнего времени объекты её - культурное состояние, языки, нравы, религиозные представления - не только являются задачей особых научных отраслей, как-то: истории культуры и нравов, языковедения и философии религии...

Все хаотическое скопление социального вращается вокруг этого пористого объекта, этой одновременно непроницаемой и прозрачной реальности, этого ничто — вокруг масс...

Когда-то, давным давно в журнале Иностранная литература была опубликована ЧАЙКА. Тираж журнала был крайне ограничен, потому Чайку читали, перепечатанной на машинке, которые можно теперь увидеть в кино или в музее. А сегодня ЧАЙКА доступна. Читайте...

Давние знакомые и приятели, слушая песни, поражались: откуда у
этого потомственного интеллигента, прослывшего эстетом и снобом, этот
язык, все это новое мироощущение? (Лев Копелев)

Промолчи — попадешь в богачи!
Промолчи, промолчи, промолчи!

 

М.К.Мамардашвили К проблеме метода истории философии (КРИТИКА ИСХОДНЫХ ПРИНЦИПОВ ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ К.ЯСПЕРСА)

Ещё довоенная работа Ясперса состоит из трех частей. Сначала он излагает жизнь, вторая часть содержит изложение основных идей, третья часть посвящена экзистенциальному прояснению жизни и мышления Ницше.

В сборник работ К. Ясперса включены три книги, объединенные темой судеб духовности в кризисную эпоху, противостояния человека и безличной власти, смысла, происхождения и цели человеческой истории. Это — «Истоки истории и ее цель», «Философская вера» и «Духовная ситуация эпохи».

Никифоров А.Л., - Отождествление философии с наукой приносит, на мой взгляд, большой и разнообразный вред не только философии, но и обществу в целом.

Из списка можно выйти на описание кинофильма и комментарии к нему

От составителя
Представленные в настоящем сборнике работы почти исчерпывают перечень произведений, темами которых К. Г. Юнг избрал Восток, а точнее, психологический опыт, заключенный в религиях, философских системах и самоощущении восточного человека вообще.

Из остальных искусств ни одно не занимается выводами из противоположных посылок: только диалектика и риторика делают это, так как обе они в одинаковой степени имеют дело с противоположностями.

Книга коллектива авторов Чехословацкой АН представляет собой краткие
очерки по истории философской мысли от се истоков до немецкой классической
философии включительно. Рассматриваются философские культуры стран
Междуречья, древней и средневековой Индии, Китая, античного мира,
средневековья и Нового времени.

... каждый для себя и в себе, начинаем с начала, с радикального решения начинающих философов вывести прежде всего из игры все до сих пор значимые для нас убеждения, а вместе с ними и все наши науки. (Цитата из Картезианских разиышлений Э. Гуссерля)

...психологию называют наукой о психических, естествознание — наукой о физических „явлениях", или феноменах; точно так же в истории порой говорят об исторических ... Сколь бы различными ни был во всех таких речах смысл слова „феномен" и какие бы значения ни имело оно еще и сверх того, несомненно то, что феноменология сопрягается со всеми этими „феноменами" сообразно со всеми значениями, однако при совершенно иной установке... (цитата из представленной работы Э. Гуссерля)

Эта книга из числа тех, которые, будучи написанными талантливыми и разносторонне образованными людьми, вызывают широкий резонанс и интерес далеко за пределами того научного направления, в русле которого созданы. Произведение известного этнографа и философа Клода Леви-Строса изучают и анализируют не только коллеги по цеху, но и социологи, лингвисты, психологи, литературоведы. Его имя ставят в один ряд с такими выдающимися мыслителями, как Фрейд, Камю, Хомской, и относят к ряду «властителей дум современности».