«Фрейдовский психоанализ — это, в первую очередь, беспорядочная мешанина психологических теорий… С точки зрения интеллектуальной и духовной истории психоанализ — это популярная психология. То, что Кьеркегору и Ницше удалось осуществить на высшем духовном уровне, в психоанализе было повторено, и к тому же в искаженной форме, осуществлено на значительно более низком уровне, соответствующем умственному убожеству среднего современного человека и цивилизации большого города в целом. В сравнении с истинной психологией психоанализ — это массовый феномен; соответственно, он охотно позволяет массовой литературе сделать его своим достоянием… О психоанализе говорят как о потрясающем явлении истины в наш лживый лицемерный век. Это верно лишь отчасти и к тому же вновь в применении к относительно низкому уровню. Психоанализ стал средством разоблачения буржуазного мира, утратившего религиозную веру и живущую согласно условностям общественного устройства, которое окончательно отказалось от религии и морали и выдвинуло "пол" на роль своего "тайного божества". Но само это разоблачение, будучи неразрывно связано с сексуальностью как неким предполагаемым абсолютом, не менее фальшиво, чем та действительность, против которой оно направлено… Психоанализ предполагает снижение уровня требований к научности исследования. Фрейд это хорошо знал, о чем свидетельствуют его слова: "Если бы мы могли умерить строгость требований, предъявляемых к историко-психологическим исследованиям, это позволило бы нам прояснить некоторые проблемы, которые всегда казались заслуживающими внимания". Таким образом, мы вступаем в мир гипотез, которые не просто не доказаны, но и недоказуемы; будучи простыми спекуляциями, они оставляют любые доступные пониманию феномены далеко позади себя… Психоанатитическое озарение — это ложное озарение. Хотя экзистенция и не открыта для психологического понимания, она позволяет последнему ощутить себя, поскольку ставит перед ним границы там, где начинается нечто, обнаруживающее себя именно через неокончательность, незавершенность понимания. Психоанализ не желал видеть эти границы; он хотел понять все» (Ясперс).

Согласно Ясперсу, один из главных изъянов учения Фрейда состоит в том, что «превращение понятных связей в теорию снижает уровень понимания, излишне упрощает его. Любая теория предполагает определенную простоту, тогда как психологическое понимание означает раскрытие бесконечного многообразия. Упрощенность фрейдовского понимания проявляется в его вере, согласно которой все психические феномены понятным образом возводятся к сексуальности (в широком смысле), которая является единственной первичной силой. Писания многих его последователей нестерпимо раздражают именно этой тенденцией к упрощению» (Ясперс).

В качестве рецензии на известную книгу Фрейда «Тотем и табу» Ясперс пишет следующее:

«…Фрейд создал рационалистический и психологический "миф", вполне аналогичный всем прочим порождениям мифотворческой фантазии. Его миф содержит в себе меньше эмпирической реальности, нежели мифы древних. Фрейдовский миф — плод очевидного современного безверия; его содержание невероятно убого и рационалистически плоско, но в нем самым настойчивым образом подчеркивается эмпирическая научная ценность всех изложенных… (в этой книге. — ред.) нелепостей. В то же время, взывая к мифам древности, Фрейд создает вокруг своих плоских, бессодержательных утверждений атмосферу утраченных воспоминаний, таинственности и смутных предчувствий. В век безверия такой образ мышления способен заворожить кого угодно» (Ясперс).

Далеко не случайно Ясперс ставит фрейдизм в один ряд с марксизмом и расовой теорией:

«Все три теории способны уничтожить то, что ценно в человеке. Они прежде всего разрушают безусловное, поскольку они в качестве знания выступают как ложное безусловное, которое считает все остальное обусловленным. Отрицается не только божество, но и любой образ философской веры. Как наивысшее, так и самое низкое обретают одинаковую терминологию, чтобы, обретя приговор, двигаться в ничто. Эти три теории уверены в смене времен; то, что есть, должно быть разрушено, чтобы выросло неизвестное новое или чтобы ничего не осталось. Новое для них — господство интеллекта. Коммунизм, Фрейд, расовая теория измышляют, каждый по-своему, свой идеал, но идеал такого будущего, в котором значимы рассудок и реальность, а не иллюзия и божество. Они обращаются против каждого, кто во что-то верует, и разоблачают его по-своему. Они ничего не доказывают, а лишь повторяют относительно простые толкования. Опровергнуть их невозможно, поскольку они сами являются выражением веры; они верят в ничто и в своей вере своеобразно фанатически уверены в догматике образов бытия, которыми они маскируют для себя свое ничто: «есть два класса…», «эти влечения и их превращения…», «эти расы…»» (Ясперс).
http://antisatan.livejournal.com/112480.html

В прикреплении статья Руткевич А. М. Научный статус психоанализа // Вопросы философии. — 2000. — N 10. — С. 9-14.

Когнитивная терапия депрессии / Аарон Бек, А. Раш, Брайан Шо, Гэри Эмери. - СПб.; Питер, 2003. – С. 8-9

Долго сомневался стоит ли отвечать или просто продолжить непосредственно по теме, избегая оффтопа B). А главное, всегда есть выбор между ответом как хочется и как умеешь (1), как должен (2), и как ожидает собеседник (3). Выбираю последнее с элементами первых двух. Да и что-то не спится
Интересно, чтобы сказал на всё это безработный психоаналитик (врач-психотерапевт) из Еревана Гаррик Мартиросян, проживающий, несмотря сей, на первый взгляд, прискорбный факт, где-то на Рублевке или того лучше, Гаррик Харламов по прозвищу Бульдог, знает таких?

Уважаемый AAF, без сомнения, вы знаете в десятки раз больше в плане психофармакотерапии всего того мыслимого, что к ней приложимо, в сравнении с любым психотерапевтом в радиусе ... тыс. лье, причем хоть под водой, хоть над-.
Но к чему здесь это, к чему этот оффтоп на депрессии, и прочее, в частности ваши проекции (см. МПЗ) с одних психотерапевтов на других. Вы хотите в данной теме заодно поговорить о ваших впечатлениях о некоторых конкретных психотерапевтах или в несколько более общем плане, формируя обобщенный образ среднего психотерапевта ПК?

И что вы меня своим ликбезом (по дворовому - толпой) пугаете? Госпиди, психофармакотерапию нельзя выучить

А в более общем смысле разговор о "наших психотерапевтах" можно завершить в силу его оффтопного характера словами другого наиизвестнейшего в ПК психотерапевта. Пишите, конечно, там у себя, что хотите, ваше право. Но раз у вас сайт назван официальным органом, то к чему эти разговоры про хочу-не хочу учиться в ВГМУ.
Мне, кстати, также не вполне ясно, зачем весь этот сомнительный материал держать, несмотря на, в сущности, либеральный, демократический характер общения в форумах.
И ещё, также к слову, вот все те претензии, какие у вас есть психотерапевтам ПК, это к нему.
Я сертификатов не выдаю и даже не предполагаю заниматься чем-то подобным.